2022年10月，羊流村被命名为2022年全国示范性老年友好型社区。

羊流村，羊流镇原驻地，进驻地西0.2公里，济南—临沂公路北侧。西汉建村，因村北有一荒岭始名秃丘，因羊氏居住，后更名羊留、羊流，又名羊流店、羊流村。《新泰县志》载，羊流店为羊祜故居，地有羊氏之流风，故以为名。1305户，4345人，回、汉族共居，其中回族266人，平原，耕地2973亩，农作物有小麦、玉米、大豆等。产蔬菜。农历二、七逢集；二、九月古会。有清真寺一处。

自然资源

全村有耕地总面积349.8亩(其中，旱地349.8亩)，人均耕地2.3亩，主要种植玉米、小麦等作物；拥有林地543.9亩，荒山荒地170.5亩，其他面积116.9亩。

羊流村文化遗址

新泰市羊流镇是一个有着繁富的地方历史文化的千年古镇。羊流村境内有许多原始社会遗址，以及十分丰富的文化遗迹和遗产。对此进行认真的挖掘和整理，对于弘扬地方历史文化，传承古老历史文明，构建经济文化重镇，都是十分必要和有益的。

羊流驿站遗址

位于羊流镇羊流村内（原供销社仓库院内）。现有拴马石3块。

羊流驿站遗址

清初，为加强南北之间的联系，清廷设立了自东南各省至京的驿道，俗称“九省御道”。这条驿道便穿经羊流。顺治十年（1653），以东南全闽、两浙、吴会、淮扬诸路至京由泰沂为捷径，遂在羊流设立驿站。羊流，在当时的政治、经济、文化活动中占有了较为重要的地位

羊流东大寺

坐落于羊流村内原粮所院内。原名德忠寺，坐北向南，始建于元代大德五年（1301），距今707年。占地5亩，建筑面积446平方米。建筑布局：始为山门，门内两侧塑有四大天王泥像，形象威严。院内正面建正殿3间；西跨院建有禅堂3间，住室3间，伙房2间；北面另建一院落，东西两廊房内塑有火神等泥像。寺院建筑为砖木结构。一九五一年建粮食管理所时，寺院大多建筑被拆除。现仅存庙堂3间。

羊流清真寺

位于羊流村西南。清咸丰年间，由回族米宗顺夫妇捐出半亩地，并拿出自己的所有积蓄修建，后“积蓄数年之间，遂买地三亩有余，悉归于寺，以作阿訇薪水之资”（《重建清真寺碑记》）。该寺坐西向东，占地面积为200平方米，其中大殿面积为40平方米大殿为起脊的飞桅斗拱式建筑，具有完整的回族民族风格，殿前立有清末修寺纪念石碑一通，由羊流店庠生郇北渭撰文，庠生单菱洲丹书。今保存完好。现存于羊流店清真寺内。碑石立于清光绪叁拾肆年（1908），由羊流店庠生郇北渭撰文，庠生单凌洲书丹。

羊流古西戏楼

羊流古戏楼位于羊流西门里正吉街路南，坐南向北，宏伟高大。戏楼统高9米，戏台高2米，占地1795平方米，建筑面积128平方米，分为前台和后厅两部分。前台台基四周用条石垒砌，中间用三合土填实。台四角有四根明柱支撑楼顶，楼顶呈四角亭状，砖木结构，用木椽凑成尖顶，上盖竹节筒瓦。四角飞檐挑翅，置有108个哈巴狗。四角下方挂有铜风铃，飞檐之下雕有精美的鱼草花虫。外形铃珑而壮观。后厅是三间楼阁式瓦房，砖木结构，墙体里生外熟，供演员化装休息之用。后厅正中匾额为“大概如是”四个斗大银字，左右两门为戏台上下台口，上口横匾为“归去”，下口横匾“来兮”，苍劲有力。三匾均为县内知名人士、羊流店人朱相同所书。戏楼由羊氏后人始建于明代。时羊氏一族在南方兴盛，每年清明时节及农历十月初一，派人前来祭祖，受到当地百姓-热情相待。为答谢故里，他们便自筹资金，聘请工匠，历时两年，修造了这座戏楼。竣工之日，唱戏五天。自此，每年阴历二月二十二日至二月二十七日、九月二十七日至十月初二日，羊氏祭祖期间，羊流人便在戏楼唱大戏，渐渐形成古会习俗，流传至今。同治年间，羊流的贤达名士又聘请名匠，按北京一戏楼式样进行大修，并配以三间后殿，使古楼更加雄伟壮观。人们常说：“南京到北京，羊流在当中”。一是指地理位置而言，一是北京、南京都有一座一模一样的戏楼。戏楼在1967年被作为“四旧”拆除。

《重修水井记》碑

现存于羊流村内，民国十八年（1929）立。由单凌洲撰文并书丹。

羊流村附近有泰安市新泰莲花山风景区、和圣园、新泰朝阳洞、新汶森林公园、山东泰茶良心谷有机生态示范园、汶南镇纸坊村等旅游景点，有新泰芹菜、新泰横山丝、新泰甜山楂、楼德煎饼、新泰草猪、新泰红毛山羊等特产，有新泰海米芹菜、徐家拳、中医正骨疗法（新泰孟氏正骨疗法）、独杆跷、百兽图、逛街灯等民俗文化。