地名由来：因境内的九龙山得名，九龙山有九峰，好似九龙嬉戏，得名九龙山。
重庆市开县九龙山镇位于开县西部，东邻镇安镇，南接竹溪镇、临江镇，西邻三合镇，北与天白乡相连。镇政府驻地广佛寺，海拔780米，距县城31公里。
九龙山镇位于重庆开县西北，由原九龙山镇与天白乡合并为新九龙山镇，邮编：405415。政府驻地广佛寺，距县城31公里，幅员面积135平方公里，共辖龙兴、东坝、么店、广佛、双河、青云、仁和、麒麟、新寨、天白、清狮、三义、双城、卧云、朝阳、四合、大山等17个行政村、101个村民小组。2007年底总户数16947户，其中农业户16520户，总人口49505人，其中农业人口48172人，年末人均纯收入2032元。镇政府驻九龙山广佛村6组。新的九龙山将包括原天白片区的天白乡、四合乡、东坝乡和原来的老九龙山乡，合计是四个乡的面积和人口。在行政区域调整后产生了8个新的村名：龙兴东坝么店广佛双河青云仁和麒麟。
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获得称号
九龙山稻谷飘香九龙山镇九六年以来，被原万县市委、市政府、军分区及万州区授予“拥军优属模范镇”、“尊师重教先进集体”称号，被县委、县政府评为“扶贫攻坚”、“两基普实”、“计生三为主”、“安全生产”、“农田水利”、“百日战役”、“农业高优杯”、“水土保持”、“国土管理”、“果品十佳镇”、“农技推广”、“宣传思想及精神文明”、“党委信息”、“民政殡改”、“社会治安综合治理”等先进集体。
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区域优势
九龙山镇辖区内土地肥沃，是一个典型的中山农业重镇，被誉为县中山农业开发示范镇称号，主产水稻、玉米、小麦、薯类等粮食作物，特别盛产水稻、米质优良，九龙山大米在县内外享有盛名。素有渔米之乡美称。近几年来，大力调整产业结构。基本形成具有九龙特色的五大支柱产业，狠抓九龙山镇了四大基地建设。一是突了了以优质西瓜、花生、油菜为主的多经业；二是突出以优质雪梨为主的果品业，三是突出以水面养殖为主的水产业；四是突出以生猪品改为主的畜禽业；五是突出剩余劳动力转移为主的劳务业。同时，狠抓四大基地建设：一是巩固和扩大水稻制种基地建设；二是努力发展“九龙精米”基地及加工企业；三是巩固发展瘦型生猪基地；四是巩固优质雪梨基地。
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社会事业
农村中95%以上农户改变了住房条件，以公路为依托的居民新村已初具规模，90%的村饮用清洁卫生自来水，100%的村实现了程控电话村，86%的农户家有电视机，其中25%的农户收看有线电视，无绳广播覆盖面100%，村村通公路，户户照电灯。
教育卫生发展较快，有16个班额的初级中学1所，中心小学2所、村校12所，单列建制成人学校1所。有教师176人，其中中学教师46人。有中心卫生院1所、镇卫生院2所、村卫生室24个，中高级技术人员90人。九龙山镇距县城31公里，开天公路横穿其境。全镇现有公路99公里，其中镇道15公里，村道84公里，村村通公路，80%以上的社通公路。集镇建设发展较快，新建九龙新街长400米，商贸活跃。以能源为龙头，以个体私营为主体的乡镇企业发展较快，全镇建有电站、蜂窝煤厂、木器加工厂、酒厂、精米加工厂、面粉加工厂等中小企业82家，营运车辆24台，商饮99家，年总值突破4000万元大关。
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经济发展
总耕地面积43553.3亩，其中田26909亩，人均耕地0.88亩。森林面积89947.5亩（其中：商品林15609亩，占17.4﹪；公益林74338.5亩，占82.6﹪；退耕还林面积7500亩），人均林地1.8亩。九龙山镇是劳务产业大镇，常年输出劳动力1.8万人，年创收1.3亿元。九龙山镇盛产水稻，米质优良，九龙大米有“贡米”美名。今年在县委、县府正确领导下，九龙山镇大力发展兔业，形成了年产60-100万只的规模。2007年末人均纯收入2032元。
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地区风俗
综述
开县九龙山的风俗习惯与开县其他乡镇的风俗习惯大同小异。开县九龙山人性格豪爽，说话声音大，常夹杂方言和粗话。如：你列个皮达分儿，沙起个拖孩儿，穿起个架架儿。你勒个棒0，打起个董董儿，色赖，莫含践，来帮忙把它捉到起嘛，尽代勒哈儿拗来拗切的，直间板，啷个才杀得死嘛。黑人把撒滴。今天勒个鸡子七不成老了。你说个铲铲哦。格老子的！焦麻哒。啷个哎！豆是撒！做么子！光册蛋。垂直西戏的。儿呼不是算坛子的。
婚嫁
开县九龙山人，男的与女的定婚，要过门交把凭。结婚前，要看黄道日子，要拿钱和彩礼到女方家报期，确定结婚时间。结婚是吃5顿正酒，有媒人的，结婚时媒人要把男方家帮忙搬嫁妆的人领队到女方家去，结婚的晚上，大家要闹洞房，结婚的第2天，夫妻要一起回门，到女方的父母家去，结婚10天内不能空房，就是夫妻10天之内，要天天在一起睡觉。男女结婚之后要提一套红礼去谢媒人。过去的红礼是3斤面，10个蛋，一斤糖，一斤酒，外加一双鞋。现在大家都投简单，拿1条烟，1瓶酒，200元钱。
结婚之后，一般都要与父母分家，另立门户。分家之后就要开始承担赡养父母的责任。结婚生了孩子后，丈夫要到岳父家去报喜，生的男孩是双日子去，并确定一个好的双日子“打三珍”；生的女孩是单日子去，并确定一个好的单日子打三珍。打三珍是2顿正酒。打三珍要煮红蛋给客人。
周岁
孩子满1岁时，孩子的亲戚要给孩子做满岁。孩子在满岁前要给孩子查庚，看好不好带，不好带的孩子要根据孩子的五行中缺的方面拜“干爷”，认干妈干爹；干妈干爹要给孩子买铁碗等礼物；父母每年都要带孩子去给干妈干爹拜年，还要带孩子去给孩子的外公外婆、舅舅舅妈等拜年，还要叫孩子去爷爷、奶奶、伯伯、叔叔、婶娘等拜年，拜年时，要给长辈磕头，长辈要给孩子压岁钱；没有孩子的夫妇也要去给长辈拜年。拜年时，要拿一套红礼。孩子在满岁前要给孩子开荤，给孩子剃胎头。
吃席
开县九龙山人，在吃席的时候，要请长辈座上席，孩子可以与长辈一起平起平坐，以示长辈对孩子的关爱；其他人是不能随便座上席的；在没有长辈同席的情况下，能者座上席或年岁大的座上席。在席上，大家相互敬酒，套交情，摆家常。
节庆
开县九龙山人，每年过的节气有春节、正月初九、正月十五、二月二、清明、小端午、大端午、六月六、七月半、中秋、重阳、元旦、腊八。在节气中，祭祀神灵和祖先。
祭祀
开县九龙山的祭祀对象非常广泛。从天地日月星辰到水火雷电风雨，从山石土地到家门灶台，从动植物图腾到家族祖先，以及大大小小的神祉，祖灵等，几乎无所不在，无所不包。
开县九龙山的人家，每家设有0神主牌位或神，专祀自家祖先。逢年过节，主要是春节和七月半，有的家族在清明、中秋或其他日子，要对0神主牌位或神焚香叩拜，三跪九叩首，庄严肃穆，带有纪念先祖的意味，体现人们报答孝顺的思想。叩拜后，要告诉列祖列宗，自己和自己子孙在社会上的九龙山镇表现，让0放心，并祈求祖先神灵的庇佑。七月半和春节祭祀的时候，要摆设祭品，要给祖先或逝去的人烧纸钱。清明或清明前，要到祖先或逝去的人的坟前挂坟，要摆设祭品要烧纸钱，现在很多人多利用春节后的空闲时间或二月二就把这些事情做了。
开县九龙山的人家，每家也建有土地庙，大小不定。大家相信土地菩萨的权力很大，是得罪不起的。家里的吉凶祸福，首先得祷告于他。敬好了土地老爷，就能消灾除害，人杰地灵，六畜兴旺，五谷丰登。人口聚居的村落也建寺观一类的大庙。混合儒道佛的教义，以昭诚敬，以申孝敬。
丧俗
开县九龙山，丧俗礼仪繁复而严格，用来表达对死者的掉念和对其进入“另一世界”的祝福。仅葬地坟墓安置的好坏就直接关系到后代人的穷达寿夭，贫富吉凶。有“十人挣，不如一人睡”的说法。开县九龙山人很重视“风水先生”，常寻“天人合一”的好地，对丧葬事务很慎重。
开县九龙山的人家，每逢建房、结婚、葬人、出门、生意开张等重大事情，都要看个黄道日子。旧历的初一、十五，当地的大小庙宇香火甚旺。
饮食
开县九龙山人，以大米、猪肉为主食，以面条、洋芋、豆腐、白菜、莴笋、青菜、豇豆、四季豆、丝瓜、黄瓜、红薯、藕、鱼、羊肉等为副食，食品是以新鲜为主，以盐腊为辅，厌恶腥臭的食物，口味以麻辣为主，以清淡、香甜、酥脆等为辅。
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相关景点
开县九龙山，其山形如群龙奔走，故名。谚语说：山不在高，有龙则灵。开县九龙山，据乡民传说，以其山形似巨龙九条出天白山，沿川而下春天的九龙山主脉直奔镇安龙嘴而得名。
登上九龙山，四季景观各有不同：春观山前果园鲜花怒放，白里透红，粉色一片；夏观清水河川，蛙鸣燕舞，白鹤成群；秋看农户场院，丰收的稻谷堆积如山；冬看山峦起伏层林尽染，松涛阵阵。
爬、古藤老树，闻，鸟语花香，瞧，小桥流水，都是山野人家。站在九龙山，远望群山苍莽，万峰竞秀，千嶂列屏，州县尺尺，八方若比邻。九龙山的土地如龙袍，一层层，一坡坡，果树当三千浓妆淡抹的美女；近看玉蝉脱蜕，群羊出栈，大雁穿云，鸫鸡重啄，曲曲交响乐。九龙山的水田似龙鳞，一弯弯、一槽槽，稻谷抵八百花枝招展的佳人。龙字渐入画，当悟壮美宏图惟奋进；朝阳正当头，方感险峻颠峰须登攀。
开县九龙山，龙文化源远脉深，境内龙腾村、原龙村、双龙村、龙王庙、龙王潭、龙王沟、龙王桥、龙王洞、等十多个龙字地名至今传称，大海溪、临江市，镇安龙嘴上都有龙的传说。
水是九龙山的灵气，天河水绕九龙山一转到桃溪河入江里，冬春不涸，夏踩溪水涓涓流，山水相连，九龙山因水而秀，江里水因九龙山而幽。
九龙山占东西二坝，有四寨九庙。东坝富贵寺，西坝广伏寺，南有普琴观，西有清油观，卧云威灵池，黄虎山青庙，红春五同庙，保安聚八庙，还有一个龙王庙。这天生的九庙堂，观观香火灵，寺寺人气旺。
九龙山上有大小石寨四个，个个传奇。寨上云山雾罩、神奇莫测。寨下-茫茫，碧绿苍翠，常闻百鸟欢唱，苍松随风歌。漫步林间，山花烂漫飘香，熏佳人。
离开九龙山，-，如梦如幻。
九龙山天蓝、水秀、谷幽、庙灵、寨奇、云神、林美、鸟异、花香、人好。九龙山是“天然氧吧”。
产14219吨，人均粮食538公斤，九九年工农业总产值5158.11万元，人均纯收入1000元。